한때, <안녕들하십니까>라는 대자보가 전국적으로 퍼진 적이 있었다. 시작은 철도 민영화와 불법 대선 개입이 뜨거운 감자일 무렵 고려대학교의 한 학생이 올린 대자보였다. ‘20대는 정치에 무관심하다’라는 만연한 인식이 무색하게도, 너나 할 것 없이 안녕하지 못 함을 외쳤다. 그 뜨거운 열기도 어느덧 2년 가까이 흘렀다. 이제 더 이상 <안녕들하십니까>에 버금가는 파급력은 나오지 않는다. 그래도, 대자보가 대학생들이 목소리 낼 수 있는, 내부의 공론장 역할을 함은 변하지 않았다.

 

올해 경희대학교에서는 ‘총여학생회 존폐’를 주제로 청운관(교양학관) 게시판이 뜨겁다. 시작이 3월 30일이고 아직까지 관련 대자보 글이 올라오니, 두 달여 가까이 지속되고 있는 논쟁이다. 3월 30일, 경희대학교 철학과 김 모군이 <총여학생회는 무엇과 싸우고 있습니까>라는 대자보를 최초 게시하였다.

 

다음은 대자보의 주요 내용을 일부 발췌한 것이다.

 

 

 

그가 언급한 ‘서정범 교수 사건’은, 국내의 권위 있는 국어학자이자 경희대 교수인 故 서정범 교수가 무속 신앙 연구를 위해 무속인과 공동 연구를 하던 중, 무속인이 서 교수를 성추행으로 신고했던 사건이다. 경희대 총여학생회는 서 교수의 퇴직을 강력히 요구했고, 결국 그는 교수직에서 물러났다. 허나, 서 교수에게 은밀한 관계를 요구했다가 거절당한 무속인이 앙심을 품고 허위 고소한 것으로 드러났고, 결국 그는 무혐의를 선고받았다. 이 과정에서 충분한 상황 판단 없이 피해자의 주장만을 근거로 서 교수의 퇴직을 강력하게 주장했던 총여학생회는 여러 이유를 들어 사과를 거부했다.

 

이 대자보는 교양 수업을 위해 오가는 각기 다른 과에 수많은 학생들의 발걸음을 붙잡았다. 그가 주장하는 것은 총여학생회의 폐지다. ‘성차별 금지’라는 총여학생회의 적이 ‘실체가 없다’는 주장이다. 즉, 총여학생회에서 그들의 존립 근거로 남녀 취업률 등 사회적인 성차별을 이야기하는데, 그것이 ‘교내’에서 이뤄지는 성차별이냐는 것이 골자다. 만약 교내의 성차별을 이야기할 수 없다면, 남학생에게도 똑같이 자치회비를 걷으면서도 투표권은 남학생에게 없는 총여학생회는 역차별일 뿐이다. 이후, 총여학생회의 존폐를 두고 학생들은 자신의 의견을 내보이기 시작했다.

 

이틀 뒤, 심 모군의 <당신은 무엇과 싸우고 있습니까?>라는 제목의 반박 대자보가 올라왔다. 심 군은 김 군의 대자보 글의 근거를 “첫째, 외부 사회를 배제한 교내에서 성별을 이유로 받게 되는 차별은 존재하지 않는다. 둘째, 교내 60% 이상의 학우가 총여학생회의 폐지를 원한다. 셋째, 총여학생회는 여학우만을 위한 조직이면서 남성의 자치회비로 운영되며, 이로 인한 역차별 사례 역시 크다.”로 요약하고, 이에 대해 조목조목 하나씩 반박하였다.

 

 

요약하자면 사회의 불평등은 결코 ‘사회 내에 존재하는’ 대학에서도 피해 갈 수 없으며, 교육기관인 대학에서의 성 평등 실현이 곧 사회의 그것으로 이어진다는 것이다. 또한 오랫동안 남성 중심의 사회가 남긴 잔재는 쉬이 없어지지 않으며, 그런 사회 내에서 소수 집단의 권리 추구를 역차별이라 하는 것은 어불성설이라고 주장한다.

 

‘총여’에 관한 대자보는 한 차례씩의 잽으로 끝날 기미가 아니었다. 얼마 뒤, 게시판엔 최 모군의 재반박 글이 붙었다. 제목은 <우리는 지적 폭력과 싸워야 합니다>

 

 

최 군은 대자보에서 학교에서의 젠더적 폭력의 실체가 없으며, 그렇다면 심 군이 주장한 사회적 폭력과 성차별을 해결하는 데 총여학생회가 어떤 일을 할 수 있는지 물었다. 또한 경희대학교 학생 대부분은 성차별을 없애고 소수의 권리를 보호하는 데 동의한다며, 총여학생회 존립 반대 여론이 소수의 권리에 대한 폭력이 아닌 총여학생회가 학생들의 기대를 충족시키지 못 한 결과임을 역설했다.

 

이외에도 몇몇의 대자보 글이 더 추가로 올라온 뒤에야, 총여학생회는 <우리시대 ‘김커피’에게 전하는 첫 번째 이야기>라는 제목으로 답변을 달았다.

 

 

총여학생회가 답변을 내놓기는 했으나, 논란은 5월 중순을 향하는 현재까지 계속되고 있다. 총여학생회의 글이 올라온 이후인 5월에도 찬반 대자보가 각각 하나씩 추가 게재되었다. 총여학생회는 추후에 남학생 자치회비 문제, 총학생회 산하로 개편하라는 주장에 대한 입장을 추가 대자보로 밝힐 것이라고 한다.

 

 

청운관 앞에서 지나가는 학생들에게 의견을 물었더니, 역시나 제각각이었다. 이과대학의 송 모군은 “폐지되는 것도 나쁘지 않다고 생각해요. 그런데 남녀의 편가르기 싸움이 되는 소모전이 되는 건 쓸데없는 짓이라 생각합니다.”라고 밝혔고, 경영대학의 최 모군은 “폐지하면 안 되죠. 기본적으로 ‘총여’의 존립 목적부터 무엇인지 따져야 하는데, 현재 우리의 가치관이 진정 무의식적인 남녀 차별을 넘어섰느냐? 전 아니라고 생각해요. 존재 자체를 문제 삼기보다 방향성에 문제를 제기하는 게 맞겠죠.”

 

하지만 경희대 학생들의 모 커뮤니티 사이트에서 ‘총여’를 검색해보면, 오래 전부터 총여학생회에 불만의 목소리가 누적되어 왔음을 볼 수 있었다. 특히 ‘생리공결’의 꼼수 사용이나 남학생 자치회비의 사용 등에 대한 이의제기가 많았다. 더해, 60%가 넘는 총여학생회 폐지 여론에서 보듯이 총여학생회를 바라보는 학생들의 시선이 좋지 않음은 사실인 듯하다. 존립이냐 폐지냐를 따지기에 앞서 총여학생회의 역할과 방향에 대한 논의가 이루어지고, 여러 의문에 대한 속 시원한 대답이 필요한 때이다.

 

 

 

 

강윤철 기자 www.baram.asia T F

 

 

 

 

**이 기사는 <지속가능 청년협동조합 바람>의 대학생 기자단 <지속가능사회를 위한 젊은 기업가들(YeSS)>에서 산출하였습니다. 뉴스토마토 <Young & Trend>섹션과 YeSS의 웹진 <지속가능 바람>(www.baram.asia)에 함께 게재됩니다.